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  湖南、湖北、四川、贵州毗邻地区土家族生产的传统手工织锦。《后汉书》有哀牢夷“织文革绫锦”的记载。明代称“斑布”。宋代称“溪布”、“溪洞面”。因品种以铺盖(被面)为主,故又称打花铺盖。土家锦以腰机织成,材料是棉纱为经、丝线为纬,采用“断经通纬”织法。图案有“四十八勾、岩墙花,“单八勾”、“双八勾”,人物,花草等    湘西土家族苗族自治州的土家锦,传说有一位叫西兰的土家姑娘,能用各种彩色丝、棉线织出绚丽多彩的花布,连山上的蜜蜂,都会被姑娘织造的花布所吸引。后来,她因寻求一朵含苞待放的白果花而遇难。人民为了纪念她,把土家锦取名为“西兰卡普”。
  土家锦的主要原料是丝线、棉线和毛绒线。织造方法沿用古代斜织机的腰机式织法,把经线全拴在腰上,以观背面,织出正面。这必须对样式花纹及色彩勾勒有...
  湖南、湖北、四川、贵州毗邻地区土家族生产的传统手工织锦。《后汉书》有哀牢夷“织文革绫锦”的记载。明代称“斑布”。宋代称“溪布”、“溪洞面”。因品种以铺盖(被面)为主,故又称打花铺盖。土家锦以腰机织成,材料是棉纱为经、丝线为纬,采用“断经通纬”织法。图案有“四十八勾、岩墙花,“单八勾”、“双八勾”,人物,花草等    湘西土家族苗族自治州的土家锦,传说有一位叫西兰的土家姑娘,能用各种彩色丝、棉线织出绚丽多彩的花布,连山上的蜜蜂,都会被姑娘织造的花布所吸引。后来,她因寻求一朵含苞待放的白果花而遇难。人民为了纪念她,把土家锦取名为“西兰卡普”。
  土家锦的主要原料是丝线、棉线和毛绒线。织造方法沿用古代斜织机的腰机式织法,把经线全拴在腰上,以观背面,织出正面。这必须对样式花纹及色彩勾勒有纯熟的记忆才能织好。织出来的产品美观整齐,结实耐用,光泽永存。画面多姿多彩,用色常借鉴艳丽的鲜花、鸳鸯的羽毛、天空的晚霞和雨后彩虹,色彩秀丽,自然生动;也有的受宗教绘画的影响,具有素雅、古朴、沉着的特点。在纹样组织结构上,多以菱形结构、斜线条为主体,讲究几
  何对称,反复连续,共有上百种传统纹样。品种有被面、披甲、背袋、坐垫、椅套等。